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2012年01月22日 - 拿过来给主 - 韩东传道

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每日灵程

今日灵程 (2012年1月28日)



祷告:主啊!袮的救赎已向我显出一种无条件的榜样,我愿努力学习。 (记念教会的各生命交流小组,但愿在分享中我们都能得到帮助。)
经文:《哥林多前书》10章
默想:保罗把旧约从出埃及在旷野的事迹说出来,与基督徒得救的经历到底有甚么相关意义?对今天的信徒提供甚么帮助和提醒?既然神应许“不叫你们受试探过于所能受的”,一方面你有甚么安慰,一方面反省为何自己有时因试探而跌倒?如何理解“凡事都叫众人喜欢”这句话?…



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    一月
2012
   
星期一星期二星期三星期四星期五星期六星期日
      
1
祷告:主啊!我愿在祢的话语上更多地了解,让我在小事上更能忠心。 (记念在新的一年中,教会能用更多的祷告,弟兄姊妹更同心配搭,兴旺福音。)
经文:《使徒行传》27章27-44节
默想:假若你也在这个暴风雨之中,或许你有怎样的反应?保罗与其他人的反应有甚么明显的不一样?在危难中仍然能够倚靠神容易吗?不去倚靠神的原因是甚么?保罗如何在当中能得到船上众人的信任?水手、兵丁、囚犯在弃船时的反应显出哪些不同的态度?让你看到些甚么?…
2
祷告:主啊!感谢祢赐下救恩,使我能勇敢面对自己的罪并获得释放。 (记念在新的一年中能够立志,在神的话语上与他建立更美好的关系。)
经文:《罗马书》3章
默想:保罗对犹太人和律法的批评是根据些甚么?为何犹太人如此看重割礼?神对世人有甚么控告?你是否赞同自己是在控告当中?一个人如何才认知自己是“失丧”呢?律法基本的目的是甚么,如今能达到吗?甚么叫“义”?甚么叫“称义”?人凭著甚么得以称义?有甚么重要?…
3
祷告:主啊!特别在我面对不如意的生活时,提醒我更加要训练信心。 (记念教会在新的一年能够与众肢体配搭,被神带领得以健康地发展。)
经文:《罗马书》4章
默想:保罗选用亚伯拉罕作因信称义的论述有何目的?以行为来赚取救恩是根据甚么?行为与工价存甚么相互的关系?从亚伯拉罕身上,如何理解甚么才是真正的割礼?恩典是甚么意思?与信心之间又存著甚么关系?信心在信仰中存著甚么重要的地位?你在信心的操练上有何经历?…
4
祷告:主啊!当我无知陷在罪中时,求祢怜悯我,使我能醒觉到回转。 (记念宣教士们的辛劳,求神顾念他们在难处中仍能坦然地度过。)
经文:《罗马书》5章
默想:称义的根据何在?可让人的生命有何提升?信徒为甚么在患难中仍能有喜乐?神在当中如何显明祂的爱?与神和好是甚么意思?为何对每一个信徒都如此重要?你曾经历过与神和好吗?为何亚当犯罪会影响全人类?耶稣如何在救恩上比对亚当?怎样显出恩典对人类的必然性?…
5
祷告:主啊!感谢祢赐下救恩,使我能勇敢面对自己的罪并获得释放。 (记念已回国的弟兄姊妹,求神带领他们感受到传福音的迫切性。)
经文:《罗马书》3章
默想:保罗对犹太人和律法的批评是根据些甚么?为何犹太人如此看重割礼?神对世人有甚么控告?你是否赞同自己是在控告当中?一个人如何才认知自己是“失丧”呢?律法基本的目的是甚么,如今能达到吗?甚么叫“义”?甚么叫“称义”?人凭著甚么得以称义?有甚么重要?…
6
祷告:主啊!特别在我面对不如意的生活时,提醒我更加要训练信心。 (记念在处于生活有压力的弟兄姊妹,愿神保守他们能倚靠上帝。)
经文:《罗马书》4章
默想:保罗选用亚伯拉罕作因信称义的论述有何目的?以行为来赚取救恩是根据甚么?行为与工价存甚么相互的关系?从亚伯拉罕身上,如何理解甚么才是真正的割礼?恩典是甚么意思?与信心之间又存著甚么关系?信心在信仰中存著甚么重要的地位?你在信心的操练上有何经历?…
7
祷告:主啊!当我无知陷在罪中时,求祢怜悯我,使我能醒觉到回转。 (记念教会的祷告会,愿更多弟兄姊妹参与先在祷告上与神亲近并一同经历神。)
经文:《罗马书》5章
默想:称义的根据何在?可让人的生命有何提升?信徒为甚么在患难中仍能有喜乐?神在当中如何显明祂的爱?与神和好是甚么意思?为何对每一个信徒都如此重要?你曾经历过与神和好吗?为何亚当犯罪会影响全人类?耶稣如何在救恩上比对亚当?怎样显出恩典对人类的必然性?…
8
祷告:主啊!感谢祢赐下救恩,使我能勇敢面对自己的罪并获得释放。 (记念教会的儿童事工,求神保守每一个家庭为首,用神话在家先教导孩子。)
经文:《罗马书》3章
默想:保罗对犹太人和律法的批评是根据些甚么?为何犹太人如此看重割礼?神对世人有甚么控告?你是否赞同自己是在控告当中?一个人如何才认知自己是“失丧”呢?律法基本的目的是甚么,如今能达到吗?甚么叫“义”?甚么叫“称义”?人凭著甚么得以称义?有甚么重要?…
9
祷告:主啊!在我里头仍有很多私欲,但我愿意学习能完全向祢降服。 (记念自己和肢体的灵修生活,求神让我们在神的话语上得被建立。)
经文:《罗马书》6章
默想:“仍在罪中活”是甚么意思?甚么叫“向罪死”?受洗存著甚么属灵意义?与“归入祂的死”有甚么关系?这与基督同死同活产生甚么重要的概念?怎样看出信徒仍是被罪来掌管?罪的奴仆与顺主命的奴仆有甚么不同的生命和表现?这章经文对你有何提醒?你作神的奴仆吗?…
10
祷告:主啊!虽然属灵的争战是很大的挑战,但我感谢祢仍满有应许。 (记念自己和众肢体的见证生活,让我们不会因自己的行为拒绝福音。)
经文:《罗马书》7章
默想:保罗如何用婚姻来说明离开律法的自由只能通过死 ?顺服是如何向罪死?律法是善良的还是恶的,抑或真正的原因是罪?而罪又如何利用律法?保罗有甚么属灵挣扎?你认同他的感受吗?根据保罗的经验,人的罪性应怎样面对?他得胜的把握是甚么?你有保罗同样的经历吗?…
11
祷告:主啊!除祢以外没有甚么我可以爱慕的,因为祢是我唯一的神。 (记念还没有信主的慕道朋友,求神的灵感动他们接受耶稣为主。)
经文:《罗马书》8章
默想:为何在基督里就免了被定罪?话在圣灵里和活在肉体里有何区别?两者有甚么不同表现?基督徒能凭甚么来对付罪?你有甚么经验?为何基督徒面对苦难的能力较大?圣灵会帮助你面对软弱吗?甚么是基督徒的荣耀?你有何体验?为何保罗强调没甚么能使他与基督隔绝?…
12
祷告:主啊!我知道我的一切是有祢最美善的安排,我愿安稳在祢手。 (记念教会能满足神的心意,让我们所建立的都是以扩展神的国为根据。)
经文:《罗马书》9章
默想:神对以色列有甚么特别的应许?神的确曾经我以色列有甚么祝福?为何神的救赎在祂的主权下更显出是恩典?窑匠与泥是一种甚么关系?器皿的价值在于甚么?如何才能显出器皿的价值?你也感觉到自己也是一件器皿吗?你也看到你的价值源于哪?神的主权让你有不安吗?…
13
祷告:主啊!求袮赐我有爱别人灵魂的心,好让我能够体贴袮的关爱。 (记念教会的购堂事工,好让我们能够更合一的去经历神。)
经文:《罗马书》10章
默想:为甚么心里相信,口里承认是我们基督教信仰的核心?你如何经历过?你得到福音的好处,神对你有何期盼和要求?福音从传到信需要经过哪些步骤?保罗遇到还没有信主的人,你猜他会有甚么反应和行动?你对传福音有没有负担?为甚么?你如何能表达你是真心信耶稣?…
14
祷告:主啊!别让我將信仰活得机械式的,以至我慢慢变成默守成规。 (记念弟兄姊妹的灵修生活,好使我们能跟神常保持活泼的关系。)
经文:《罗马书》11章
默想:为何神会弃绝祂拣选的以色列人?神对外邦人又显出甚么心意?你明白橄欖树、根和枝子是代甚么?当中的关系又如何理解?为何犹太人会轻视外邦人?他们的根本问题是甚么?以色列全家都要得救是甚么意思?并能显出甚么重要的意义?你对一些坏人也能得救有何看法?…
15
祷告:主啊!当我生活上受到试探的时侯,我需要袮扶持帮助我面对。 (记念我们都有敬畏神的心,求神的灵常帅领我们的心事意念能讨祂喜悦。)
经文:《罗马书》12章
默想:为何神要求我们要把自已献上作活祭?你有甚么东西是在效法世界?属灵的恩赐在这里有甚么教导?要注意些甚么?为何爱是会有虚假的?爱在肢体的关系中有甚么益处?但虚假的爱会产生甚么坏处?甚么才是美事?与和睦有何关系?人在甚么情况下会被恶所胜?如何扭转?…
16
祷告:主啊!感谢袮,袮巳经把我的人生方向写在圣经上,导我前行。 (记念本周六的春节晚会,求神的灵感动我们彼此配搭,让我们有美好的见证。)
经文:《罗马书》13章
默想:为们要顺服掌权的?这对我们基督徒有甚么压力?如何能抓住重点持平地做得合宜?为何我们要爱,并要常以为亏欠?这只是一个概念,还是一个行动?我们为何有亏欠?亏欠了谁?爱如何成会了律法?基督徒没有在生活上有见证时,会产生甚么影响?为何要披戴基督呢?…
17
祷告:主啊!但愿我对人处事的生活方式,都不离开去荣耀袮的目标。 (记念宣教士们的事奉,求神保守他们在宣教工场中能被主使用。)
经文:《罗马书》14章
默想:我们最容易把哪一类的人看为“信心软弱”?而且对他们的软弱有甚么反应?信徒为甚么没有资格论断别人?保罗劝喻我们用甚么态度去面对一些争议性的问题?能判断我们的标准是甚么?你在这章经文中找到一些具体的态度去求别人的益处吗?我们求和睦最终的目标为何?…
18
祷告:主啊!让我的爱是有根有基,好使我能夠更敏锐去爱袮所爱的。 (记念中国的福音事工,求神让更多信徒得到装备和支持的机会。)
经文:《罗马书》15章
默想:我们通常不愿去担代软弱者的理由是甚么?我们怎样才能造就别人?保罗説自己为外邦人作基督的仆役是有甚么含义?从经文中你如何感受到保罗对传福音的熱诚?他表示去传福音是带著些甚么出发?可看到保罗为何能欢欢喜喜的?你在福音的事工上有心去参与吗?为甚么?…
19
祷告:主啊!我深知自己内在的空洞,惟有借著袮的灵才能得到滿足。 (记念弟兄姊妹的各种需要,让我们用祷告和行动表达主内一家的关怀。)
经文:《罗马书》16章
默想:保罗如何在教会中得到姊妹们的照顾?保罗在信中的问安中,你看得出里面存著甚么感情?最后保罗对离经背道的人,他劝弟兄姊妹如何对他们?这样是否沒有爱心?与他平常彼此相爱的教导是否有冲突?在祝福中保罗又称“我所传的福音”有甚么特別?你所传扬的是甚么?…
20
祷告:主啊!当我对别人感到不满的时后,求袮让我在你袮面前谦卑。 (记念教会弟兄姊妹的合一,使我们能享受在主耶稣里的美与善。)
经文:《哥林多前书》1章
默想:保罗教导哥林多教会的信徒对主赐的恩赐应抱持甚么态度?但哥林多教会为何分裂是他们最大的问题?可找出当中分裂的问题吗?保罗在这些问题上提供甚么劝勉?不满别人的人为何要看十字架的道理?如何从十字架了解智慧?这些智慧如何能消除因人的自大而产生的纷争?…
21
祷告:主啊!给我更大的信心去倚靠袮,免得我又是仗著自己的能力。 (记念今天晚上第一次来的新朋友,让我们有主动的心去表达教会的关顾。)
经文:《哥林多前书》2章
默想:耶稣传扬福音的核心是甚么?祂凭著甚么传讲?祂如何在外邦人中讲论智慧?以此证明自己不是凭著自己的智慧?“从前所隐藏、神奥秘的智慧”该如何理解?怎样才能得著?甚么人才容易领受?圣灵的角色在这里显出甚么重要?你是否也得著基督的心去体察神给你的恩赐?…
22
祷告:主啊!当我生活上受到试探的时侯,我需要袮的扶持助我面对。 (记念教会的福音工作,求神加添弟兄姊妹有传福音的热诚和胆量。)
经文:《哥林多前书》3章
默想:甚么叫做属肉体?在神的事工会产生甚么影响?教会的工作最重要的根基是甚么?如何能经过试炼?在日常生活中我们会面对甚么挑战?为何我们的身体就是身的殿?这表示我们的生命需要有甚么元素?我们怎样竟会毁坏神的殿也不自知?保罗为何说这些是虚妄和愚拙的?…
23
祷告:主啊!袮要求我们完全,好像袮的完全一样,求袮洁净我心灵。 (记念教会的前路与发展,恳切地为购堂的事祷告,求神赐下合一的灵。)
经文:《哥林多前书》4-5章
默想:保罗被别人论断时是持著甚么态度?为何他也不论断自己?我们成了一台戏是甚么意思?对于我们在耶稣里的观念有何关系?保罗如何以此成为能力并成为别人的榜样?哥林多教会有甚么严重的道德问题,使保罗予以严历斥责?这些事情对教会有何冲击?教会应该如何面对?…
24
祷告:主啊!这世界有太多事情在影响我们的价值观,求袮常提醒我。 (记念我们还没有信主的家人,求神保守我们的生活行为有美好的见证。)
经文:《哥林多前书》6章
默想:把争讼放在外面的世界是表示教会有甚么问题?对教内教外有何影响?信徒彼此相交需要有甚么原则?如何才不会受事情辖制?我们又有甚么最好的方法来提醒自己保持贞洁?你过去如何看待自己的身子?你的身子是神的殿会给你甚么正面的能力?为何这是用重价买回来的?…
25
祷告:主啊!袮拣选了我,救赎了我,我要做袮贵重的器皿被袮使用。 (记念我们的家庭,在彼此的婚姻生活中能成为祝福,荣耀主名。)
经文:《哥林多前书》7章
默想:夫妻以合宜之分对待需以甚么标准?为何独身是一种恩赐?与不信的人结合会产生甚么问题?为何保罗那样强调要在神面前守住蒙召时的身份?蒙召对你来说有甚么体会?为何要守住这个身份?这是否表示我们有甚么原因会玷污这个重要的身份?你如何去平衡人性与情欲呢?…
26
祷告:主啊!让我能在人前谦卑,好让自己能够过最真实的信仰生命。 (记念宣教士们的辛劳,特别在这世代的属灵战争中能持守真理。)
经文:《哥林多前书》8章
默想:为何知识会让人自高自大?爱在人际关系中有何重要?为何在信仰的生活中我们会产生骄傲轻看别人?应该怎样面对别人的软弱?我们为何反会因一些宗教行为而变得不自由?甚至会成为别人的绊脚石?为何灵性骄傲会得罪别人?这段经文如何从知识、爱心、自由帮肋我们?…
27
祷告:主啊!教导我懂得爱人如己,使我能享受真自由的丰盛人生。 (记念弟兄姊妹在生活上的难处,期望他们能夠在当中接受磨煉。)
经文:《哥林多前书》9章
默想:保罗为何要说明他是使徒的身份?他是骄傲吗?他辩证的要点是甚么?如何适切地应用在自己的生活上?“向甚么的人就作甚么样的人”是甚么意思?与作一条“变色龙”有何分別?甚么叫“攻克己身”?保罗为何不享用自己的权利?如何平衡让自己不是在自我苦虐?…
28
祷告:主啊!袮的救赎已向我显出一种无条件的榜样,我愿努力学习。 (记念教会的各生命交流小组,但愿在分享中我们都能得到帮助。)
经文:《哥林多前书》10章
默想:保罗把旧约从出埃及在旷野的事迹说出来,与基督徒得救的经历到底有甚么相关意义?对今天的信徒提供甚么帮助和提醒?既然神应许“不叫你们受试探过于所能受的”,一方面你有甚么安慰,一方面反省为何自己有时因试探而跌倒?如何理解“凡事都叫众人喜欢”这句话?…
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最新牧者心声

牧者心声 (余东海牧师) 二零壹二年一月二十二日

新年与忘记背后

看到一些年轻父母,或者姥姥爷爷、公公婆婆照顾著小小的孩子,突然把这个情景与过新年联想起来。他们看见小娃娃打一个喷嚏,就会紧张不已,如果小家伙嚎啕大哭,肯定他身边全世界的人都会把手上的工作放下,然后跑到他的跟前呵护备至,听候指令。这时,在小孩子的世界,他真是全能者。

有时我看到这些情景,心中不单唏噓,更暗自喘骂:“小孩子,看你能做小皇帝多久。”因为就在孩提时代开始,人不可能不受到挫折,况且岁月催人,年纪越大,经验越多,事情往往事与愿违,挫折感也越强,说不定到一个地步,感到自己一事无成,仿佛人生就在一端以为自己是全能者,最终却发现会跳到另一端成为无能者。

这与新年有何关系呢?特别是我们中国的农历新年,互相恭贺的祝福语,如“一年复始,万象更新”;“百尺竿头,更进一步”;“心想事成,万事胜意”;等等,不绝于耳。其意大有旧的、不好的已成过去,可大吉利是;新的、上好的要来到,就迎春接福。纵然去年是不堪回首,在新的一年像粉笔字被擦掉忘掉,于是,多少会抱著新的期望,好的不妨好事成双,锦上添花,而坏的也会否极泰来。

新年代表新的开始,其精神本不就是与《圣经》所提到的“忘记背後,努力面前”一样。但是,到底忘记背后的什么?努力面前的什么?则可能大相径庭。言简意赅,基督徒是透过信仰的对象而针对自己的旧有生命,要不然怎么也不可能忘记背後;同样的,没有所信靠的对象为带领推动,又如何向前面努力。正因如此,新年要表达“忘记背后,努力面前”的真正意思,岂不就是让我们明白,自自己既不是全能者,更不是无能者。唯独在上帝的带领下,知道自己的生命和在自己手中所做的一切,才是具有价值的。

小宝宝唯我独尊的孩子气也好,挫败者黯然神伤的落寞也好,当中的原因,很大的可能,就是把生命的主权握在自己的手里不愿放弃,从儿时为自己的好事淘气吵闹,到成年时因别人的恶事而耿耿于怀,这些都是不愿忘记自己已过去的经历。

真正能做到忘记背后,观念上多只针对过去的遗憾,我们恨不得把过去不好的,讨厌的,怨恨的,失败的通通要一扫而光,才可让自我的感觉在新的年度能安寝无忧。然而,忘记背后最大的困难,却是要忘记过去的风光,因为像这些傲视同侪的岁月,能抬高自我身价的日子,别人用艳羡的眼光追棒自己,是当初自我保障和安全感所在之处,现在要把这一切忘记掉,谈何容易。

假若我们不愿把主权交出,那么,背後(过去)的经历便会成为面前(如今)的包袱,怨恨遗憾的,会加添内心的苦毒;风光成功的,也可能变得目空一切。当我们认定神是我们唯一的主权时,对世界,我们不会那么容易对伤害自己灵性的事妥协;对自己,我们不会那么容易被世界的浊流所诱惑而随波逐流。因为,终有一天,我们会发现自己生命中最珍贵的价值,不是为自己赚取什么,而是为上帝放弃什么。

奥古斯丁说过:“将你的过去放在神的怜悯下,将你的现在放在祂的慈爱中,将你的未来放在祂的供应上。”盼望这是我的对大家的新年祝福。

最新家庭崇拜指引

家庭崇拜指引 (余东海牧师) 二零壹二年一月二十二日

现实生活与体验:

妈妈生病了!(续)

Tim抓紧时间把作业做完,赶紧跑到厨房找爸爸,看看有什么事可以帮忙。今天下课回家后他才知道妈妈生病了。妈妈卧床休息的时候,他体会到家里的整洁原来不是理所当然的。他也感受到,既然自己是家中的一份子,就应该存著一种“义务” 。爸爸也从单位提早回家,发现Tim主动站在小垫蹬上洗碗碟,感到非常欣慰,就嘱咐他先把作业做完,然后一同做好吃的晚饭,给妈妈一个惊喜。

「爸爸!我把今天的作业做好了」Tim一面从房间跑下来,一面对著爸爸说:「有什么东西我可以帮忙吗?」爸爸很开心地说:「我们弄一些清淡的东西给妈妈吃。你可以帮我洗菜吗?」Tim就站在小垫蹬上一面学爸爸洗菜,一面问道:「爸爸!为什么我们会生病?」爸爸想一想,就回答说:「Tim,你这个问题可以从不同的层面理解,我们会生病,可能会有不同的原因。你为什么问这个问题呢?」Tim想到下课回家后发现妈妈生病带来的惧怕,说:「今天早上Ron的爸爸来学校把他带走,是因为Ron的妈妈遇到交通意外,被送到医院里去;下午回来又看见妈妈生病了,还要卧床休息。我想,如果天父是爱我们,为什么Ron的妈妈会碰上意外?为什么妈妈要生病都躺在病床呢?」

爸爸理解Tim的感受,说:「Tim,也许你有点委屈的感觉,本来好端端的,突然就会倒下来。」爸爸边想边说:「让我们从另一个角度去问,为什么我们会不生病?」Tim手里拿著一棵菜,停下来想:「是啊!爸爸,我从来没有这样想过,当你这样子问,好像提醒我,看事情可以从另外一面观察。但我又好像回答不出为什么我们会不生病?是不是我们不生病是因为得到天父的保守?」爸爸微笑看著Tim:「你说呢?」Tim又想起主日学老师的话:「说实在的,当我知道妈妈生病的时候,我感到很委屈,却记得要向天父祷告,之后,我意识到虽然妈妈生病,但我自己为何不可以做些让妈妈喜欢的事。」爸爸很兴奋地说:「Tim,你明白吗?这就是天父要你体验为何妈妈会生病的原因。」Tim皱著眉头说:「我不明白!」

爸爸说:「从Ron的妈妈被送到医院说起罢。交通意外有人为的疏忽或错误,比如,不小心驾驶或醉酒开车;也有纯属意外,像天雨或结冰,使路变滑而出事故。又从妈妈病卧在床上去看,人所受的病痛或灾祸,也是有因被别人的伤害或自己找来的。」爸爸看见Tim点点头,就继续说:「今天人类的伤痛大部份都是因人为的错误或过错而互相受影响,虽然如此,天父仍然赐下应许让我们能够得到保守,在艰难中却有平安。」Tim有所领悟地说:「是的,下课回来知道妈妈生病,我最初感到害怕,但经过祷告后,我就有一个念头,要做一些妈妈喜欢的事。」爸爸问Tim说:「我相信这是圣灵对你的提醒和带领。我说天父在困难中给我们的保守,唯一的条件,就是要我们回转,回到祂的身边寻求祂。」Tim很有共鸣地说:「当我愿意按感动做妈妈喜欢的事情的时候,我发现妈妈打理家务很不容易,也发现自己在很多生活习惯上没有注意。这些生活的小节,原来不知不觉地就加增了妈妈的负担。」

爸爸不知不觉地把手上的事停下来,对著Tim说:「你今天的经厉和感受,是非常宝贵的,爸爸真替你高兴,你知道吗?天父是透过你妈妈的生病来让你经历祂。」Tim很雀跃地说:「是真的吗?」爸爸很认真的说:「是真的,我们可能不知道妈妈生病的原因,但却因为妈妈生病,妈妈才真的可以休息下来。你更因而有所体悟,假若你知道妈妈生病,不祷告,不去寻求神,你就不会如刚才你所说的去经历神。因此,当我们真心倚靠天父的时候,我们才真明白受苦有时候是对我们有益的。」

Tim和爸爸很开心地准备晚餐,Tim笑著对爸爸说:「因为妈妈生病,我希望做妈妈喜乐的事,结果我自己也喜乐。」爸爸说:「你刚才不是问为什么我们会生病吗?就好像今天,妈妈生病了,就让你学习成长。而天父保守你不生病,也是让你能学习经历神。」 爸爸兴奋地说:「来罢,我们不是说要做好吃的给妈妈吗!」

应用经文:

《哥林多后书》一章4-7节

4 我 们 在 一 切 患 难 中 , 他 就 安 慰 我 们 , 叫 我 们 能 用 神 所 赐 的 安 慰 , 去 安 慰 那 遭 各 样 患 难 的 人 。 5 我 们 既 多 受 基 督 的 苦 楚 , 就 靠 基 督 多 得 安 慰 。6 我 们 受 患 难 呢 , 是 为 叫 你 们 得 安 慰 得 拯 救 。 我 们 得 安 慰 呢 , 也 是 为 叫 你 们 得 安 慰 。 这 安 慰 能 叫 你 们 忍 受 我 们 所 受 的 那 样 苦 楚 。7 我 们 为 你 们 所 存 的 盼 望 是 确 定 的 。 因 为 知 道 你 们 既 是 同 受 苦 楚 , 也 必 同 得 安 慰 。

分享问题:

  1. 从反过来的观点问“为什么我们会不生病” ,让你有什么反省或提醒?
  2. 你能理解爸爸对苦病的解释吗?爸爸的重点是什么?
  3. 你能够复述一遍Tim在妈妈生病时,他是如何经历神?对Tim宝贵吗?
  4. 经文说患难有什么益处?如何应用在Tim的身上?
  5. Tim如何因妈妈生病而得安慰?有什么秘决?
  6. 爸爸和Tim合作做晚餐给妈妈,可以想像妈妈很开心吗?
  7. 你可有什么计划去减轻妈妈在家务上的负担?你能明白义务吗?

金句:

4 我 们 在 一 切 患 难 中 , 他 就 安 慰 我 们 , 叫 我 们 能 用 神 所 赐 的 安 慰 , 去 安 慰 那 遭 各 样 患 难 的 人 。 5 我 们 既 多 受 基 督 的 苦 楚 , 就 靠 基 督 多 得 安 慰 。

教会聚会时间表

国语崇拜 每星期日 早上十点正
国语主日学 每星期日 早上十一点四十五分
儿童主日学(英文) 每星期日 早上十点正
生命交流小组 请联系牧者或小组长

联络我们

聚会地点

75 Oxford Street, Richmond Hill, Ontario, L4C 4L6
(Yonge & Elgin Mills - 租用证道浸信会)

邮寄地址(新)

298 John Street, P.O. Box 87570, Thornhill, Ontario, L3T 5W0

联系人

余东海牧师 (主任牧师)
韩东传道
电话:416-399-5731
电邮: rmhmac@google.com

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