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牧者心声 (余东海牧师) 二零一四年三月二日

创业与守业

常常有人说:创业难,守业更难。这句话虽不适合教会的发展,概因教会的本质是耶稣基督的身体,也是属于神的家,不应把它视作某种行业;但是在教会成长的过程中,却可以作为我们的注脚。我认为:既然守业更难,为何不把守业继续看作为创业呢?

从创业到守业,喻作从困难到更难,到底其中有些甚么因素会变得更难?从时间的角度,是否意味著创业是新的开始,而守业是在挣扎求存;从字义的解释,又是否表示创业是积极进取,而守业是相对的消极保守。如此一来,难怪新店开张,长久下来变成老字号;新移民会变成老华侨;新婚燕尔又会成为老夫老妻;新产品一天后会成为旧货色;新信徒将来会变作老油条?

由新而旧所产生的难,探究原因,其中部份的理由可能就是在过程中累积下来的包袱。不能否认,这就构成继续存在的盲点。所谓盲点,就是必须先要借助既有的经验、传统、观念以外的东西才能察觉,要不然就随著岁月而过去,但实际还是依然故我来原地踏步。“守业”之所以难,何尝不就是要认知这种种可知而不可知的东西,可守而不知如何守的事情。

最近,应邀往别的教会主讲崇拜信息,偶而找回最早期在教会崇拜曾讲过的讲章,惊见在释经上是有明显的错误。我心中汗颜,假若当时有某大名牧在场,我会否disqualified(没够水平)站在讲台作讲道?理由是:教牧同工不是要“按着正义分解真理的道”吗?但到如今我的确是这样子走过来,而将来,是否因为我已牧会一段时间,就不容许再出差错。同样,我会问自己,我面对弟兄姊妹的种种事奉,那“尺度”应该放在哪里?弟兄姊妹,把你们的事奉套用在这个“范畴”,你又会怎样看自己?

另一更惊异的体验,年前在国内培训,被邀请到一教会作主日证道,赴会后随即被教会的负责人晤谈,目的是认真严谨的原故,先行了解我的背景,也确定我信仰是否纯正才安心让我站上讲台。事后我才知道,这位负责人只在欧洲信主两三年,回国深受圣灵感动,也蒙神的带领,原来在短短时间他的教会已植堂了三次。事实上,像这样发展的教会,在国内为数真的不少。

我会犹疑北美的华人教会用什么“尺度”去看国内如雨后春笋的教会,没有甚么神学训练和装备也可植堂,这群会众会否“没够水平”?我也会好奇,到底国内的教会又如何去看北美的华人教会,在丰富的资源下为何会裹足不前?是否能够简单如此套用:国内教会是在创业,北美华人教会是在守业?

亲爱的弟兄姊妹,以上的问题好像是千丝万缕,当中不乏文化背景等等的因素,但容让我们的眼光不要离开上帝的丰盛慈怜,基督的救赎福音和圣灵的引导带领。服事主不在於新或旧,只在乎心中有上帝;教会不在于创或守,只在于有主同在,有主同在的教会,必定是每日新恩地作;信徒不在于学了多少,只在乎为主愿意摆上,得着圣灵的能力。记得某个教会按传统举行学习研讨会,某年研讨主题是关怀别人,更邀请到德兰修女(已故)来分享,但时间到了她却迟迟没有出席,四出打听,才知道德兰修女在聚会的门口把一个正在受伤的流浪者送去医院了。

守业更难源于如何保存既有的传统或成就,说不定这些反而成为继续发展的大包袱。我们要把过去的都看作为恩典,不会被经验传统或架构组织取代了圣灵的引导,因为神的带领不会一成不变,唯一不变的,就是我们倚靠圣灵的信心,去寻求祂丰满多彩的带领。


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