人生一张纸

偶尔看到城东国语宣道会写过的一篇分享，愿与弟兄姊妹共勉。

他说：读《传道书》，印象最深的话是“虚空的虚空，凡事都是虚空”。作者所罗门是以色列鼎盛期的国王。他妻妾成群，富甲天下，智慧过人，到老来却发出这样的人生哀叹。在我们这些为车子房子孩子操劳的弟兄们看来，所罗门是“饱汉不知饿汉饥”，所以才“乐极生悲”。而我们本为凡夫俗子，不可能有所罗门之“乐极”，也大可不必与他一同“生悲”。

其实，虚空之感也并非那么老态龙钟。小时候，我是家里的“笨老二”，不识“读书无用”的时务，一头栽进书里出不来。结果十几岁就“杞人忧天”，为自己死后的去向担忧。无独有偶，小我五岁,比我聪明的弟弟，倒能顺应“历史潮流”，见书生厌。害得母亲给他换了好几所学校，想让他有新环境“从新做人”。还是他的老师有觉悟，给弟弟下了“看穿主义”的政治评语：一个小学生就开始觉得人生奋斗没有什么意义了！

那个枯燥无味的时代已随风而去。电视和电脑给我们带来了极大的“充实”。看那在方向盘后面随音乐节奏前后晃动的身子，在快速切换的窗口中“眼观六路耳听八方”，现代人在用全身的每一个细胞来感受这个时代爆炸出来的信息。这种“充实”真叫人的灵魂没有一丝喘息的机会。然而，“于无声处听惊雷”。一天早上查看电子邮件，猛然被一个姊妹转发来的网上信息所吸引住了。转录如下：

出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；
婚姻一张纸，折磨一辈子；做官一张纸,，斗争一辈子；
金钱一张纸，辛苦一辈子；悼词一张纸，了结一辈子；
淡化这些纸，明白一辈子；忘了这些纸，快乐一辈子!

相信你也会无可奈何地付之一笑。这“一张纸”会仅仅是诙谐幽默吗？我们的灵魂到底没有被这个时代的虚幻浮华完全淹没，所以才在轰轰烈烈中发出这种呻吟。其实《红楼梦》里的“好了歌”写的更深刻，不妨也摘录两句对照：

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了；
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

“好了歌” 的主题正好在“好了”二字当中，正如书中跛脚道人解释的：“好便是了，了便是好”。可见，这种灵魂呻吟的回音还是软弱的悲观主义和宿命论。《红楼梦》的宗教情怀，不能成为灵魂的安息地。因为所谓的“生死轮回”，不过是将人再轮回到同样悲苦的世界，继续这“一张纸”的人生，“好了歌”的人生。这就是《红楼梦》的悲剧，也是人生的悲剧。

回头再来看《传道书》的主题。上帝真地只是想让所罗门在享尽荣华富贵后空发牢骚吗？在《传道书》中与“虚空”一样大量出现的另一个短语就是“日光之下”。这一语道破了“虚空”的玄机。“日光之下”的人生就是没有和上帝建立联系的人生，就是没有和永生连接的人生。“虚空”是离开永恒的必然结局。对“这张纸”“淡化”也好，“忘了”也好，都是消极的逃避。“日光之下”永远没有真正“明白”和真正“快乐”的一辈子。 为什么“都晓神仙好”却又有那么多的“忘不了”呢？因为那神仙不是真神！真正的神不是仅为世人解决现实问题，使他们的心安于现实。真正的神，如《传道书》所说，要“将永生安置在世人心里”，把他们从今生领进永生。十字架把我们的有限今生和无限永生连接起来。所以我们是为永生活今生，在今生活永生。想到这里，我不禁地在网上发出对“一张纸”的回应：

人生一张纸，笔在神手里。
书写上永生，幸福一辈子！