怜悯原是向审判夸胜

一天我在灵修的时候，《雅各书》二章13节“怜悯原是向审判夸胜”这句话让我思考良久，也勾起我把事奉以《约翰福音》一章14节“道成了肉身，住在我们中间，充充滿滿有恩典有真理”作为座右铭联想在一起。

回想自己的重生是从认识耶稣的真理和领受耶稣的恩典开始的，也期望自己的蒙召也是借着真理与恩典作为翅膀助我平衡去事奉主。但是，当我再默想怜悯与审判会否相对于恩典与真理的时候，我发现就连我自己的内在生命也平衡不了，如何能以生命献上作有平衡的事奉呢?

耶稣的道成肉身，是因为在这个放纵与混乱的世界中要显出真理，更要在人的悖逆与过犯中表明祂的公义，因此祂的审判是我们怎么也躲不开的问题。纵使耶稣在十字架上完成救赎的计划，借着无比的爱和恩典滿足了神对人公义的要求，祂承担了对罪恶的审判，而且也跨越了罪恶；但是不明白的人，假若只看到爱而忽略了公义，只强调恩典而不理会真理，会不会反而在恩典中失落？

神的选民在旧约中，是写照着神因为爱而管教，也指示出神因为爱而要发出公义的审判。让属神的人知道，没有真理，就没有爱；若没有爱，也没恩典。正是在新约中吿诉我们爱是不喜欢不义，只喜欢真理的道理。

因着“怜悯原是向审判夸胜”这句话，我更体会神的爱，也感谢神的提醒。神为何要滿足对人的救赎计划，原因也就是耶稣对人发出的要求：你们要完全，像你们的天父完全一样。只是因为圣洁的神深深知道人若要得到怜悯，必须要把自己转向生命的源头，就是神自己，若要得着神，我们也必要圣洁。也就是保罗要劝勉提摩太“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”综合而言，我反省自己最真实的里面，到底如何去对待神给我的恩典，甚至用什么态度去回应神的审判。难道我头脑知道要追求圣洁，只是因为害怕神的审判，不得不去逃避，结果追求圣洁换来的是一种重担。

原来，追求圣洁的原动力不在于个人，而是先要深深体会神的爱，神的怜悯，以至自己用生命去回应神的召唤，是圣灵的能力，是神恩典的吸引作原动力。从心的深处体会神的怜悯，明白神要求圣洁是对生命的重要，才靠着这份恩典远离神的审判。

不单如此，透过个人的反思，这更不是一种唱高调的道理，我到底如何看待我所爱的弟兄姊妹？在人际关系上，假若我能夠有怜悯的心肠，我岂会对弟兄有审判的眼光。这是何等重要的真理，在自己以为受到委屈的时候，怜悯原来是如此重要，它可以改变自己的眼光，软化自己自以为是的立场：以为是环境引起的委屈，会明白別人是在表达自己某种限制，承认自己加于別人的渴求是过于別人所承担的，也可能就是別人的匮乏。別人或许是在表达要更多的体恤，并不是要扬言自己的詬病、败坏，更多的怜悯是看出彼此的需要，把彼此的关系不是作为互相的抽离和拒绝。在当中何尝不是需要有耶稣的恩典来成就弟兄和睦的美善。

感谢主，怜悯原是向审判夸胜。