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牧者心声 (余东海牧师) 二零一五年八月三十日

天津大爆炸的反思

中国天津发生化学原料大爆炸,成为世界瞩目的新闻。

有人质疑,有人震惊,住在周边受影响的小区区民愤慨,特別是遇难或殉职消防员的亲属,一个完全意想不到的惊天大爆炸,一下子把原本平谈的生活变得如此恐布。奈何,谁知晓这个潜伏在小区里的定时炸弹,谁知晓整队救援的消防员会有如此可怕的横祸,谁又知晓当中隐藏的真相?

这是谁的责任?

如今我们到底要见证一个什么样的世代?我们这群星斗市民显然很无奈,无力作任何抗衡。从衣食住行到社会经济,充斥着虚假与危机的阴影;从民生到政治,从小业主到大企业,从私营到国有,转而从假帐户到假业绩,假执法到假政绩,真不晓得什么时候自己会成为下一个受害者。

不少北美新移民盼望逃避故乡的生活形态,飘移过海,为要寻求比较踏实平静的生活。待下来后却不难发现就是天下乌鸦,飕升的物价是被众贪得无厌的大商家垄断控制,我们只有任人鱼肉的份;政客们的政纲到底有多真?若能选上又真能够兑现的我们心中有数;找不到对口的工作、忍耐等候急诊、道德自由放纵,岂是“有口难言”那么简单。

国内是受害者也好,国外被鱼肉也好,背后也不难找到人性的共通点,只不过大爆炸来得不够文明?不!应该说来得不够高明。既然如此,我们应当如何抗议呢?大爆炸在调查,难道找出背黑锅的“罪魁祸首”就能安心了吗?只担心调查不了了之后,下一个更心寒的事情又冒出头来。

加拿大的联邦大选将近,各大政党开出不少支票,目的就是要争取我们手中各人所拿的一张选票,越多的承诺,越大的开支,如今数以千亿的外债,岂不也是过去“争取”得来的选票累积下来的另类高照。虽然选举政党与执政的结果对我们来说好像没有直接的关系,但是我们的投票又好像参与在其中。

事实上,纵使我们感觉身受其害也好,或是置身事外也好,我们确实是生活在社群之中。有人过去所抱持的善良或多或少可能曾被侵犯,从此变得哑口无言,有苦自知;又或有人在当中适应这种游戏规则,輾转下有意又无意,自觉不自觉,有心既无心与种种的形态惺惺相惜,可以左右逢源。无可否认,问题之根源离不开人骨子里的自我欲望不受约束,甚至是非法扩张。从某一个层面去看,弄虚作假使人受害,囤积居奇中饱私囊,知晓人性中的贪婪会漠视别人的尊严,骗取别人的就是对生命的不尊重。

这不是现在的新闻,历世历代,古今中外,都是因为以上的问题互相在折腾。囤积超标的化学物品求一己之利,在超市多拿点东西不为人知却窃喜,何尝不是损人利己?大爆炸是杀了人,问题严重得多呀,在超市多找赎却入袋平安只是芝麻蒜皮的事,小问题都不是问题?奈何那位收银的因这点点的贪可能够折腾,甚或把工作丢掉。

假若我们在这种游戏规则中生活适应下来,我们要反思的是在“见证”什么样的世代?谁在愤慨,谁在震惊,特別是一群莫名其妙的受害者,想也想不到会把或已被涂毒的世界观,耳濡目染到自己所爱的儿女生命中!这是谁的责任?看来,今天我们所需要调查的,不是单单制造大爆炸的元凶,更是需要调查虚假的根源,并进行集体的反思。

弟兄姊妹,虚假的根源是什么呢?反思的原则又是什么呢?


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