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牧者心声(余东海牧师) 二零一五年十二月二十日

至真至情过圣诞

圣诞节(Christmas)这个词,是由基督(Christ)和集体崇拜(Mass)两个词组合而成,顾名思义,“耶稣基督”与“敬拜基督”是成为圣诞节的中心意义。而“基督”一词是源于希腊文,意思是“受膏者”,相同于希伯来文的“弥赛亚”(Messiah),就是神为了满足祂对人类所设定的特殊拯救计划,所特意使用的那一位。

事实上,单从中文字面的“圣诞节”来看,也能够表达出当中所蕴含的意义,标志着一位圣洁者的诞生,并以此作为普天同庆的节日。很明显地表明这位被神特意安排的那一位,是与普天下的人有着重要的关系,这位圣洁者,就是为普天下每一个人而降生到世上。

所谓节日,总应该让人能寄托某种情感,因为节日需要被怀着这种情怀度过,它才是有意义的。中国人春节的年夜饭,家人不畏艰险也要千里沼沼赶回老家,目的是为了团聚,迎接新的一年,互相寄予祝愿与问安。就算是西方的情人节,它本身也有特别的节日风韵,就算是一枝玫瑰花或一桌烛光晚餐,也离不开当中包含的情爱的意味。

弟兄姊妹,容让我问一个再真实不过的问题:你凭着什么来过圣诞节?你过生日或与友人庆祝生日快乐,是会洋溢着某种的情感,那么,你会基于何种情感来过这个圣诞节?事实上,在观念上认同圣诞节的意义是一回事,但是,实际上,我们可能把圣诞节当成过儿童节、劳动节、维多利亚纪念节等节日一样,意思是,在节日的当中,体会不出任何节日的痕跡。

如此一来,是否圣诞节就是要隆而重之,大肆庆祝?非也,这反而更是令我们作为基督徒应该好好反省的地方。日前看到一则新闻说,据统计,去年加拿大国民单单在圣诞节的礼物和节目的花费,平均是超过一千加元。难怪每年靠近圣诞节,各类媒体都争相刊登铺天盖地的广告,使圣诞节妨似推销娱乐享受和礼品消费的黄金档期。骤眼看,真是普天同庆,奈何卻嗅闻不到任何圣诞节的真实气氛,部份商店迎合“大众化”,欲摆脱那特殊的“宗教味”,下令员工不能说“圣诞快乐”,顶多向顾客报以“节日快乐”的贺语。今天,人们只是在12月初就琢磨怎样过节,娱乐界也好,生产厂商也好,零售店也好,顾客与商家大家得其所哉。对于圣诞节的真正意义,就连一些基督徒,也可以放置在五里丈外,甚或已被美轮美奂的礼品和包装封存起来。

话虽如此,基督徒也不应以上述理由而因噎废食,虽《圣经》沒有明载耶稣是在哪一天降生,但我们能以敬虔的心态来纪念当中的意义,就不会被俗世的文化所牵引,反而会因为借着耶稣降生的好消息,我们可以在这些日子宣扬接受耶稣作为领受永生礼物的好机会。唯独在基督徒的心中,绝不能夠隨从“圣诞”老人、“圣诞”礼物、“圣诞”大餐、“圣诞”舞会、“圣诞”假期的种种活动,而轻忽了真正的圣诞意义。

若“圣诞”沒有了耶稣,“活动”就没有了意思;同样,“活动”没有耶稣的同在和恩典,“圣诞”则更是没有意义了。


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