为何要经历神？
弟兄姊妹，上一次你亲身感觉到经历神是在什么时候？

单单这个问题，可能会带来不同的回响，有人表示，每天睁开眼睛过新的一天，本身就已经是在经历神；也有人对某一次的见证，神如何把他从苦痛中救回来，又或从无望的际遇中恢复希望，甚至找到一份工作、夫妻关系破镜重圆、考车牌考执业试顺利过关等等，都可能成为种种经历神的经验。

非基督徒听到我们作见证的反应，与我们亲身对经历神的反应，到底有什么不同呢？他们可能会问：若没有神，你同样是会走过来吗？纵然你没有祷告，也是会考到车牌，干吗什么东西都要把神拉在一起？假若我们扪心自问，大有可能与他们的说法没有多大差异，为何硬要在找到工作的事情上认定是神的準备？同样，有人不相信神，却能夠与自已一样也得到这份工作，难道这就是经历神的见证吗？的确，在我们準备面试、步入考场，或突破难关之时，我们有交托，有祷告，但是否这就是意味著这些行为就是我们与非基督徒唯一不同的地方？难道这就是作为经历神的见证呢？你早上张开眼睛就是经历神，别人同样地能张开眼睛，如何让別人有自己的同感呢？抑或自己只在头脑上认知每天的生命是神的带领，在心中也不注重何谓是对神有经历?反正人云亦云，每新的一天就是感恩，就是见证？

弟兄姊妹，你如何认定这是经历神的见证？抑或这只是隨机的一次经历？原来，单单这个问题，便可能带来更复杂的回响，甚至也可以成为一个神学的论题。同样，有人可以表示为何弄得如此复杂，每个人对神都会有主覌的感受，既然自己“亲身体验”到是神的带领，是神的预备，本身就已足夠为神作美好的见证。

原来经历神真的不在于某件事的本身，或某些结果带出来有多大的震撼，完全是在于个人在过程中对神倚靠的心有多大多真，没有人能去作评论，唯有自己真实地知道整个过程与神到底建立在一种什么的关系层面。很多人在“经历神”的过程中还是靠自己，与神的关系只是建立在信仰的理念上面，甚或是非基督徒所说的心理安慰，就连自己也只滿足如祷告某些的宗教行为。事实上，我们在很多时候，不到最后关头，不親身体验到自己真正地无能为力，我们总不愿放弃靠自己，有物可凭有眼可看见始终来得有安全感，纵然行为上我们仍旧在祷告、在交托。

基督徒要去经历神是一回事，但能够牵动你的心思，全然倚靠去经历神是另一回事。我最白的意思就是：有没有把神当作是神？一个极端随著一个很白的例子，门徒刚经历过五饼二鱼喂饱五千人的神迹，晚上，门徒们被嘱咐先划船到对岸，只是在海中因风不顺，被浪摇撼，门徒正不知所措时，复惊慌地看见竟然有人影在水面上行走，此时此刻，连基本的经验都被否定了，他们还能靠什么？弟兄姊妹，你有无法抗拒的大浪侵漫你身吗？是被拒绝，被误解，被侮辱，被轻看的感受，带来心中无从著手，难以面对，岂能宽恕，带著自怜的反应怎样前行？经历神岂不就是领受耶稣的怜悯？听到他的呼唤：“放心，是我，不要怕。”将目光从自己摇橹和狂风巨浪，转移到在波涛上行走的那一位；没有自己，没有环境，唯独是全心全意要倚靠的那一位。彼得也走在水面上从耶稣要倚靠的对象又转回风浪时，自然要变回沉下去作呼求的角色，再要经历耶稣伸手拉住他的怜悯。

弟兄姊妹，把话再退回来问：为何我们要经历神？你又怎样回答呢？