离开困扰 进入安息

作为传道人，随时都要面对并处理各式各样的辅导。在我有限的牧养辅导经验里，发现极大部分的个案（注：在这里我姑且用个案，因为我从来不用个案去面对弟兄姊妹的困扰，而是把它当作一种生命的事奉），是把自己困在一种自我既定的负面情绪里面，搀杂着种种愤怨、怀恨、嫉妒、苦毒、孤寂，感觉到被拒绝、被排斥、被欺骗等种种不安，但卻苦苦沒有出路。

“牧养辅导”说来简单，但对接受辅导的人来说，却是一个翻天覆地的过程。这过程，是让受困的人相信能寻找到一处让心灵得到安息的地方。事实上，这过程并沒有什么新鲜，如《马太福音》11章28节所说的“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”的应许。既然如此，为何有些人仍然终日愁眉不展、惶恐不安呢？关键是在于“到我这里来”。

“到”之前，是表示一定要“离开”，换言之，不“离开”，就不能“到”。“这里”标志着若要得到在耶稣里的安息，是先要离开困在自我的封闭情绪里，这岂不也就是要相信，除了自己既定的地方以外，有另外一处地方肯定能让自己得着平静和安稳。字里行间既然如此简单，为何这又是一个翻天覆地的过程呢？

原来说要“离开”，真是谈何容易。弟兄姊妹，你是否发现自己过去极大部分的人生，都是停留在自己的情绪里面，也习惯了用自己的方式来处理里面的种种不安，甚至透过其它的渠道来自我安慰，自我发泄，以表面的开心来遮盖里面的苦恼，力图安慰自己，时间过了，就会好了，安心把自己放在自我炮制的“喜乐”里！又或者，知道事情总是要解决，难道耶稣能把种种缠绕不清的困难通通迎刃而解吗？一人做事一人当，“耶稣”距离现实太远，离开面对的苦恼是不切实际的，害怕离开这个处境，甚或要放手的时候，岂不连依附着靠自己仅有的安全感也失去，甚至以为过去艰苦经营得回来的感觉也丢在深渊之中。离开和放手，太陌生，太不可能。

人最痛苦的，是发现自己不能自已，外在所处的環境，牵动一切的经历好像把內在的自我分裂了，自己的情绪、感受、反应脱离了自己的心。肉身的需要与理想的盼望背道而驰，自我的意识也与属灵的认知不相协调。岂料此时此刻，虽然是个危机，但卻也是个转机。 传道人的能力实在微不足道，因为接受辅导能得安慰的，不是传道人的话，而是让他们能有信心，毅然知道这确实是一个心灵的危机，情愿自己转化，愿意进到耶稣里得着安慰。我们能够做的，只是鼓励在困苦中的，学习离开自我所执着的，进到耶稣里成为转机。 在耶稣里所得到的，不一定是把问题都能化解，反而是耶稣把我们被环境化解了的心灵重新整全。当我们找到了完整的生命，这表示支离破碎的关系是可以有方法复合，被扭曲的观念能够还原，迷茫失落的思绪能找到方向，通通都是因为心灵先得到安息后才能拥有。 弟兄姊妹，与其在自己向往已久的世界历尽沧桑，何不作信心的尝试，在你的心灵深处作一个头脑已认知，但却陌生的探索，完全把自己进到耶稣里。也许过去刚信主时也有过点点的体会，也许曾经放手过反而得到过点点的惊喜。让自己回到这些体会中，离开自己执着的情绪，进入耶稣的同在，享受真正的安息，使捆绑的心灵得着自由。。