伤 痕

人生往往与“伤痕”结下了不解之缘，尽管是嘴巴里含着金钥匙出生的人也好，在街头流浪的穷孤儿也好，人生出来以后，在身体上，情感上、精神上、心理上，抑或在属灵上，都有可能随时面临自己会是受伤的人。

在探访或辅导中，遇到一个情况，很多人受到伤害之后，往往都是采取“用时间来治疗伤痕”。亲人离世所受的伤痛，爱情突然消逝心理所受的剧痛，生活上所依付的财富变得一无所有的惨痛，犯了错因罪疚感被捆锁的哀痛，等等的痛，我们很容易以为利用时间就能把伤痕治愈，表示让日子来冲洗记忆，把伤口之痛渐渐淡忘。这当然是一个方法，可是也是一个消极方法，这样做只是把伤口隐藏起来。要不然，我不会常在与人晤谈的时候，说到某些过去伤痛的事，会出现翻阅旧帐的仇恨、愤世疾俗的怨愤、悲从中来的哀愁。原来，用时间治疗伤痕，并不一定能够释然并得到痊愈，因为里面的感受，真实的记忆，并没有用内在心灵把伤痛承载下来。有些时候，不难发现自己已经是有心无力地去接纳种种际遇所带来的伤痛，不能不倚靠自己身体甚或心灵以外的能力，才能把伤痕得到处理。

在处理过程中，最令人难堪和不容易的，就是让受伤的从被动的转化成为主动，让消极以为受到创伤，变为积极愿意接受治疗。真正能被时间治愈的，好像在人际关系中，双方必定要面对彼此的伤痕，可能再目睹互相的情感出现一团糟的乱子，难过之余，很容易变得争持不下。唯彼此愿意利用时间，在艰难的沟通下，表示不会再在伤口处洒上盐巴，不愿随意分道扬镳，唯愿能坦诚交流双方在矛盾中是如何得到受伤害的感受。那么，这才是真正用时间把伤痕治疗。

要是积极的、主动的面对伤痕，就不会执着自己的苦痛，也会愿意放眼去看对方的苦衷。伤痛并不可怕，甚至在懂得医治的人的观念里，它也许是“好家伙”，因为透过它，我们会变得更坚强，也丰富了我们身心灵的免疫能力。说不定，这一道伤痕，是达成双方关系更被升华的工具，因为把伤口隐藏，不难发现只会让情感继续难堪；但是，一同处理，会发现自己的伤痕亦被对方所拥有，对方的也被自己所关注。唯有伤痕不再是羞耻的源头，也不再是隐隐作痛的关口，必然反成了得医治的根由，我们竟然可以成为别人的裹伤者。

但是，最可怕的，就是摸着伤痕又执着自己的苦，把所失去的成为着眼点，就算是一小道的刮痕，也会让自已心灵生出苦毒，更不用谈进到对方的心灵空间作出恰当的释放。说实在的，这的确也就是人的本能，是人性的反应。要不然，我们为何要倚靠外在的能力。

宽恕与被医治的能力，必须要回到能爱与能医治的源头。是耶稣，祂道成肉身，表示了祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，当我们愿意平静寻求祂，我们必然发现，祂会以同理心陪伴我们流着眼泪。因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治，当我们愿意敞开心怀到祂跟前，我们必然看见，祂救赎的怜爱成为我们去宽恕的能力，祂赦免的宣告就成为我们能医治与被医治的证据。

我们能够在伤痕之处站起来，是因为在耶稣里没有任何伤痕是治疗不了的。