与主同活

对一些刚信主的信徒来说，“与主同活”既是一个好像很抽象的概念，也会让其以为是一个很崇高的目标。事实上，在教会中，我们很多时候都会听到类似如“当作活祭”、“为主摆上”、“不再是我”等等的“属灵”述语。这些概念会不知不觉地使我们产生误解，以为是成熟基督徒的一些指标，是使其能够成圣的记号。

每当听到弟兄姊妹的见证，都是令人兴奋的。不单是因为听到他们愿意公开承认耶稣，并愿意表示跟随耶稣的决心，更是因为能听到他们经历过“与主同活”的见证。每次听到这些的见证，都会令我们雀跃，也都让我们感动，是因为这些见证本身在证明信仰不是活在一种概念里，也不是要先把信仰生活厘定在某些指标上，而是在日常生活中都能够很平实地表达出甚么叫与主同活。

为甚么每次我都向接受洗礼的弟兄姊妹强调，要作“生命改变”的见证，因为唯有透过信仰，我们才看到生命改变的价值，是在于真理的本质，更是在于所信靠的对象耶稣。感动之处，特別是新信主的，不会是为自己付出的而感到自豪，觉得自己摆上了很多，反而是看到他们的心中已肯定了耶稣，也因为是愿意跟随祂，里头会带来新的关系，是不经意地体验与主同在的能力。过去他们的坏习惯、旧性情是不一定可以改变的，但如今他们透过信仰卻有了新的体会，怎不令人赞叹主在改变人所流露出的馨香之气。

这种关系，好比情侣，假如一方以为给对方已经付出很多，做了很多而感到骄傲，甚至要在人前跨耀所做的，这样的关系实在是沒有甚么美感。又或者一方是唯唯诺诺应允对方的要求，每天有两个电话，每周要有一次上餐馆吃飯，每月要有一份礼物，每年要有一次出外旅游，这些关系根本也谈不上情爱。这好比过去犹太人，把神的律法也看成为硬硬的石版；但耶稣却把祂的教导写在我们的心版上，刻在心版是表示关系上的愿意，就好像男孩虽然在遥远他方，但女该已铭刻在他的心上，纵然是苦闷难熬，只是思绪中充满著这种美的关系，微头一点，继续迎著风浪坚持下去；甚或是在试探诱惑，只是深知对方不喜欢再驰越半步，嫣然一笑，拒绝把私欲怀胎。这种超越，这份美感，默然深藏在关系里。

生命改变的见证，其价值不在于能不能做这件事，可以不可以拿这东西，或要不要去这地方，而是向耶稣而活。能不能，可不可，要不要都是在可量度的层次上，但为主而活却是在里头的关系上，乃是基督徒生命的事实。我们发现，这些生命的见证，是在平时的生活中都可遇到的，坦然面对别人的顶撞，逃避物欲给自己的牵引，放下罪担在世俗中的羁绊，能力的来源，都是因为尝过主恩的滋味，在当中体会过被宽恕和蒙怜恤，是认识了道路与真理。难怪耶稣早已说过：“离了我，你们就不能做甚么？”

或许有人可反辩说，能够如此，不一定是靠耶稣，很多非基督徒比到教会的信徒还好。我们绝不会否认这些事实，是因为大部份去教会的，是愿意接受主耶稣，是蒙恩的罪人，是需要被耶稣医治的人。表示从过去到接受了耶稣之后，生命是己经有所改变；相对，一些道貌岸然的人，在人群中是德高望重，从可量度的道德水平可让信徒望尘莫及；只是一个刚信主的基督徒，从接触人、事和物的生话中，要表达出来的生命是得著改变，而且是继续在改变。这好比大儿子一直以来都保持九十分的水平，但小儿子却由五十分改变到六十分，我们怎不高兴快乐，人最宝贵的地方，就是能看到自己的盲点，就是自己的软弱，并且愿意去作出改变，每个人必有每个人的弱点，能站在自己的弱点之处，积极地和谦卑地加以正视，就绝不是以能量度的尺作比较。

“为主而活”不是口号，不是目的，不是指标。是真实基督徒在日常生活里最平实，也是谦卑倚靠主耶稣的见证。