爱是永不止息

在报章上看到年轻人因为感情问题而轻生，优异的成绩和大好的前途，在一时冲动下白白断送。一对中年夫妇，妻子担忧丈夫在外面拈花惹草，遂每天偷偷地把女性荷尔蒙放在丈夫的早餐里面，这本来就足以催残丈夫的生育能力，只是爱得不到回报的她，等不及了，就把滚开的熱腾腾的粥，倾倒在睡萝中的丈夫的下身，其结果可想而知，两败俱伤。

弟兄姊妹，看到这些每天都可能隨时发生不是新闻的新闻，你会有什么感想。会否就这么简单感慨说是因为他们没有信耶稣，不懂得什么叫爱，如果他们知道爱是无条件的，“爱是永不止息”的，他们就不会做出种种的傻事。是的，这完全是《圣经》的教导，然而，假若我们尝试把自己带入种种情感的纠纷，甚至去面对自己每天活生生的人际关系，我们的头脑告诉自己爱是永不止息，但我们不得不承认，在我里头感到別人对爱的回报就是只有那点儿，扪心自问对别人的付出也可能是很有限的。

种种的感情悲剧，在背后总是会有一个共同的信息，就是某一方没有办法去接受对方所付出的，也许不能依从自己的方法，也许不能达到自己预期的希望，也许埋怨对方连为自己做点事都诸多推搪。原来，当别人在向自己显示他们所付出的是有界限的时候，我们就会感觉到自己是被拒绝，但在下意识中，我们仍是继续在渴求别人多些关爱，多些体贴，多些给予。就在矛盾的感悟中产生痛苦。

“爱是永不止息”沒錯，是让我们朝著这个崇高的目标迈进。然而，容许我们从另外一个角度去看这句话（当然不能成为我们不去爱的借口），我们需知道在层次上，我们先需要明白一些真正的实况，这就是只有神的爱才是无穷的，是无限的；同时我们自己，就必要承认自己的有限。因此，我们也必要接受一个事实，其他人跟我自己也一样，也不过是有限的。这观念存着什么意义？

我深入思考这个问题，理性上是自己所不敢逾越的，能否为自己所付出的爱定下界限，这是与《圣经》的教导有所抵触，爱是永不止息，爱是沒有条件，没有底线界限；知道靠自己不行，靠神去爱就水到渠成，可以滿足别人无休止的要求，继续帮助任何向自己求助的人。若真如此，虽然自己有祷告，求神加添能力，但直到人要求越多，自己就付出越多，及至感觉到自己的时间越少，精力也越少，可能也发现自己在耗尽之时，已是在被利用，在被操控，将会是一种无奈吗？

在这个挣扎中我有两个反省，第一，我们知道基督教的金律、总纲是爱神、爱人如己。但我们也需要明白，假若不爱自己，我们也难去爱人，爱自己的动机是因为爱神以及去爱人；第二，在提供对別人的爱心时，自己是可以认知也是有限的，表示別过于高估因为爱的原故，凡事都应允去帮忙。惟有为自己定了位，才会明白，甚至才能尊重和接受別人也是有限，也有他的定位。为何要这样看，若不然，我们只继续在希冀別人对自己付出更多的关爱，甚至要求到一个地步成为了別人的重担，更多的苛索只徒加增别人因著有限的爱，被迫躲避付出更多，回到自己的定位找回自身的安全感。要求与躲避就产生不了接触点，怎不矛盾？

虽然我们知道爱是永不止息，但卻可以先用作对自己一个提醒，不是用来期盼别人可无限地给予自己，乃是要看到別人是有限。因此，我们才能够为別人已付出的那一点点的关爱，就看作是一份额外的恩典与礼物。在人际关系里面，感激就成了最大的润滑作用。

话虽如此，我们不是抹杀爱是永不止息的真理，因为神的爱必然是持续不断。但是，让我们先认知爱自己的动机是爱神爱人，也明白别人的定位，爱在人的身上是有限度的，我们才不会幻想没有受伤的爱，去幻想只有完全滿足自己理想又无私的爱。但这不是等于自己不可以去付出爱，因为我停止了对爱的幻想，一方面深深能感受到神伟大和持续的爱，起码在神哪里已肯定了自己是神所爱的，是祂的儿女；另一方面，意识到自己已付出的爱，是完全释放与自由的，并没有因为对方是否存著感激，也没有要求对方是否会有回报，因为这些再不是自己去爱的重点，只是心里因著能付出的，就已经是一种滿足。

原来，明白了人的有限与定位这道理，以及意识到被神肯定的身份，有著这种不因回报而付出的释放，才能懂得“爱是永不止息”。